Где находится гора чуфут кале. Чуфут-Кале — пещерный город в Крыму: история, условия посещения, как добраться, фото. Сакральное наследие Крымского ханства на Чуфут-Кале

Город-крепость Чуфут-Кале был построен в 6 веке (по другим источникам в 9), расположен в 2.5 км от Бахчисарая в тихом укромном месте, затерявшись в лесном массиве.
Уникальность этой постройки в том, что, в отличие от других крепостей, например, как Генуэзская, Чуфут-Кале не стояла грозно на виду у всех, наводя страх на врагов. Чуфут-Кале так надежно прятала в каменной толще обитателей, что неприятель, подойдя к ней, либо оказывался на виду перед неприступными скалами и попадал под удары ее защитников, либо пропадал в ловушках лабиринтов при попытке проникнуть внутрь пещерного города.

В 16 веке население укрепленного города составляло около 4 тысяч человек и состояло, в основном, из аланов и готов.

За свою историю Чуфут-Кале никогда не была взята штурмом и избежала захвата и разрушения от набегов кочевников в отличие от других городов-крепостей Крыма.

Несмотря на это, крепость поменяла много хозяев, которые постоянно ее достраивали и совершенствовали. В разное время город принадлежал аланам, хазарам, Золотой Орде, крымским татарам и, наконец, России. Практическая неприступность города обеспечила ему самую долгую жизнь на полуострове: с 6 века до 19 века. В целом Чуфут-Кале представляет собой самый настоящий пещерный город со сложной системой коммуникаций.

Количество пещер насчитывает больше полутора сотен, но точное количество никто не знает. Пещеры переходят одна в другую, часто пересекаясь на разных уровнях. Здесь есть жилые пещеры, есть для скота и хранения разнообразных запасов.

Наверху, на плато, был построен еще город, в котором хорошо сохранились каменные улицы с выбитыми глубокими колеями от повозок и разнообразные постройки из известняка. Здесь мы видим дома с подвалами, мавзолей, крепостные сооружения. Все вместе это составляло превосходно укрепленный, неприступный для врагов, комплекс.

Авиабилеты Москва — Симферополь ищите на этой странице.

В этом городе, как в историческом фокусе, сплелись различные культуры и цивилизации. В период Татарского Ханства город был заселен караимами, народностью, исповедующей иудаизм. Поэтому и сам город был назван «Чуфут-Кале», что в переводе означает «Иудейский город». Это название вошло в обиход и упоминается в литературных источниках с конца 19 в.

Раньше пещерный город назывался «Кырк-Ерк», что на русском звучит как «Сорок братьев». Следует отметить еще оду небольшую народность, населявшую крепость - крымчаки, чьей религией являлся ортодоксальный иудаизм. После того, как в 17 в. был построен город Бахчисарай с прекрасным ханским дворцом, Хаджи-Гирей, первый крымский хан, покидает Чуфут-Кале и больше туда не возвращается. А в городе продолжают жить караимы вплоть до 1852, когда исчезла из колодцев пресная вода, что заставило их переселиться в Бахчисарай, Симферополь, Евпаторию.

Хорошо сохранившийся город продолжает привлекать туристов, поражая их воображение первобытной красотой крепости, строительным мастерством и трудолюбием, населявших его людей. Человек вместе с природой создал уникальное творение, полное загадок и тайн, из которых и сейчас складываются легенды.

Чуфут-Кале на карте Крыма:

Как добраться до пещерного города.

Если вы передвигаетесь по Крыму не на собственном автомобиле, из ближайших городов, Ялты, Евпатории и Севастополя, доехать до крепости можно только через Бахчисарай.

Эти города соединены с Бахчисараем автобусным сообщением.
Автобус до Чуфут-Кале отправляется от Железнодорожного вокзала. Маршрут №2. Вам надо выйти на остановке «Старолесье» и пройти пешком еще около 1,5 километров.

Расстояние до пещерного города от Бахчисарая – 4,7 километров, от Севастополя – 58.
Для тех, кто едет в крепость на автомобиле с навигатором, координаты GPS: 44.741028, 33.924467

Часы работы:

С октября по апрель сооружения доступны для посещения с четверга по понедельник с 9.00 до 19.00
С мая по сентябрь график работы иной: среда-понедельник с 9.00 до 19.00

Приветствую, друзья!

А вы знаете, что приезжая в Крым, получаете возможность переместиться на много веков назад и почувствовать себя реальным жителем древнего поселения?

Нет, это не участие в массовке к историческому фильму, не дешевые декорации с ряжеными, вымогающими заплатить за фото, это реальный, хоть и давно заброшенный Чуфут Кале пещерный город.

По ходу нашего путешествия я отвечу вам на многие вопросы, в том числе – кто надоумил жителей города-крепости рыть пещеры вместо строительства из камня, что может быть общего у караимов с иудеями , и когда они покинули обезлюдевший город.

Ну что, начнем с самого главного – как, когда, зачем и для кого были созданы целые города в таких труднодоступных местах и как там людям жилось.

О том, когда появилось первое пещерное поселение высоко над зеленой долиной достоверно неизвестно. По данным ученых и исследователей, люди обживали эти места, начиная с V в. Найденные могильники, принадлежащие племенам аланов, вроде как подтверждают эту теорию, но это не точно – споры об этом еще продолжаются.

С уверенностью можно сказать, что древний народ не просто так забирался на скалы и оборудовал там свое жилище. Время было неспокойное, бесконечные кровавые завоевания соседних земель были делом традиционным.

Особенно это мероприятие любили степные кочевники – отхватить добрый кусок у мирного и работящего населения, перебить и взять в рабство жителей.

Но есть и еще одна версия, согласно которой, выгодное расположение и рельеф каменного плато использовалось в качестве оборонительного объекта византийцами, построившими здесь свои сооружения приблизительно в годах так 500-600.

Может быть именно здесь и стоял таинственный город Фуллы , который никак не могут найти наши ученые, а в летописях не сказано, где конкретно он располагался.

История и судьба городища

Но как бы не обороняли свой город племена, периодически он переходил от одного народа к другому. Менялся быт, политика и названия.

Так, во время владения этой местности монголо-татарами, город звался Кырк-Ер. В 1299 г. ордынцы, под руководством эмира Ногая вступили на эту землю, предварительно разграбив прежнее поселение.

Далее пещерный город развивался, был центром княжества, правда, под подчинением Крымского юрта Золотой орды . После распада последней и образования уже Крымского ханства, Кырк-Ер становится резиденцией Хаджи 1 Герая.

Менгли 1 Герай перенес столицу ханства в другое место – Салачик , в современности село Староселье. Большинство жителей покинули пещерный город и ушли в новую столицу. Остались в неприступном городище только неугодные караимы, да крымчаки.

Иудейский город на скале

К караимам, как к представителям другого вероисповедания, особой любви не было. Когда ханский народ переместился в долину, караимам было запрещено покидать пределы пещерного города для свободного расселения.

Тогда-то и родилось нынешнее название – Чуфут-Кале, как «иудейская крепость». Хотя караимы, согласно некоторым теориям выходцы из хазарских и половецких племен, они в свое время приняли «религию иудеев», имели древнееврейский диалект, но в то же время не причисляли себя к этой нации.

После присоединения Крыма к России, караимам было разрешено жить за пределами своего города. Но только в конце XIX в. Чуфут-Кале был оставлен последними обитателями.

Что там происходит сейчас

Надо сказать, что до последнего, в брошенном городе проживала семья смотрителя. И удивительно то, как Чуфут-Кале неплохо сохранился до наших дней. Сейчас эта местность является заповедником и объектом культурного наследия.

Посещать пещерный город можно круглый год, что и делают многочисленные любознательные туристы и крымчане.

Где находится Чуфут-Кале

Чем интересен пещерный город

Как вы уже поняли, Чуфут-Кале очень древний город, с полноценной (вы даже удивитесь насколько) структурой. Трудно представить, как и при каких условиях строители и мастера того времени выполняли свою работу.

Строения на земле появились позже. Изначально, все помещения вырубались в скалах.

Каждый народ, проживающий здесь, вносил свои коррективы. Создавались свои храмы – христианские, мусульманские, караимские, отстраивались крепостные стены, прокладывались дороги, город рос и пополнялся новыми сооружениями.

При ханском правлении, например, здесь появились казематы, где в самых ужасных и жестких условиях держали пленных.

А в плену побывали многие знатные люди – князь Ромодановский, литовский посол Лез, русский посол В. Грязной, гетман Потоцкий, воевода и любимец царя Шереметев провел более 20 лет в этом подземелье.

За них требовали выкуп, иногда с такими невыполнимыми условиями, как отдать Астрахань и Казань.

Много в Чуфут-Кале и руин, а древние наземные строения можно посмотреть только снаружи.

Пройти по улицам «мертвого» города

Итак, вы отправляетесь самостоятельно или с экскурсией к Южным (главным) воротам Чуфут-кале. Неприступная стена, за которой открывается вид на город, выдержала не одну жестокую осаду.

Сам город разделен оборонительной стеной с аркой на старый и новый. В старом городе вы попадете на площадь, по сторонам от которой расположились различные сооружения – каменный колодец, руины христианского храма и мечети, и другие здания.

Караимы жили, если так можно сказать, отдельным кварталом. Они занимались ремеслом и хозяйством.

Хорошо сохранился большой каменный дом известного караимского летописца, ученого и путешественника Фирковича.

Функционировали в городе и свой монетный двор, и типография, различные ремесленные лавки. Многие пещерные помещения – это хозяйственные постройки, где хранились запасы, выполнялась какая-то работа, держался скот, но в опасные моменты, каменные лабиринты становились укрытием для жителей города.

На что обратить внимание

Среди множества руин есть и неплохо сохранившиеся сооружения.

• Мавзолей Джанике-Ханым, где была погребена любимая дочь Тахтамыша. Вот только история ее гибели или естественной смерти трактуется по-разному. Экскурсовод может рассказать вам целых три версии!
• Большая и Малая кенассы . Караимские молельные дома;
• Осадный колодец Тик-Кую – удивительно продуманное подземное сооружение, созданное для сбора, отстаивания и хранения воды. О нем подробно можно прочесть в моей статье

Несмотря на бурлящую в пещерном городе жизнь, улицы сохранились отлично. Кстати, когда идет ливень, вся вода стекает по дороге, и по каменному тротуару, который чуть возвышается можно спокойно пройти.

Плутать по улочкам города, заглядывать в кельи, раздумывать о смысле жизни на смотровых площадках можно целый день, если вы не привязаны к экскурсоводу и группе.

Что еще посмотреть в Чуфут-Кале

Со стороны Восточных ворот, которые ведут в караимскую часть города, расположилась Иософатова долина.

А через дорогу, углубившись в лес, можно набрести на старинное караимское кладбище – место чрезвычайно атмосферное. В сумраке густых зарослей, без всяких троп и дорожек виднеются покосившиеся, целые и полуразрушенные надгробия, поросшие мягким изумрудным мхом.

Были в городе и ветряные мельницы, и банные комплексы, но они, к сожалению, не сохранились. А вот вырубленные из камня бассейны для сбора дождевой воды, боевые и жилые пещерные помещения с вырубленными лестницами еще многие века будут напоминать о некогда существовавшем городе Чуфут-Кале.

Слово посетителям: отзывы

Представляете, нет ни одного негативного отзыва! Удивительное место, где переплетается история и судьба многих народов, никого не оставляет безучастным.

Мертвый, полуразрушенный город на высоком плато, откуда открываются роскошные виды, привлекает не только туристов, но и ученых, археологов, а также любителей мистики и поклонников эзотерики.

Из минусов отмечено: особенность ландшафта – непростая прогулка по горным склонам, разбитым дорогам, и более прохладная погодная атмосфера, возможен ветер.

И, если не хотите быть ограничены по времени, то выбирайте самостоятельную экскурсию или поход с опытным гидом , а как добраться и вернуться я расскажу ниже.

Информация для посетителей

На официальном сайте сказано, что посещение осуществляется c 9.00 до 18.00. Кассы закрываются на 1 час раньше. И красным по белому написано, что без головных уборов и запаса питьевой воды вход в Чуфут-Кале прямо таки запрещен!

Так что на кассах, будь добр, предъяви панамку и бутылку. Ну не с пивом, конечно!

Плата за вход присутствует, билеты приобретаются у Южных и Восточных ворот.

Стоимость взрослого и детского билета: 200/100 рублей .

Над пенсионерами сжалились, но не так как над студентами — 150 рублей. Могли бы и бесплатно пускать. Я не думаю, что много наших пенсионеров заберется в эту горку.

Официальный сайт: handvorec.ru (один на двоих с ).

Как добраться самому

Пешком

Если вы добираетесь самостоятельно, то сначала вам надо приобрести билет до Бахчисарая. Затем от автовокзала на автобусе № 2 до остановки «Староселье» .

Но можно воспользоваться и любым другим маршрутным транспортом, предварительно узнав, доедет ли он до этой остановки. От остановки идти не меньше часа.

Далее вас сориентируют указатели, да и дорога к Чуфут-Кале ведет одна. Как я уже говорил, на пути располагается пещерный мужской монастырь – место, которое покоряет даже нерелигиозных посетителей. Можно запланировать его посещение до или после экскурсии в Чуфут-Кале.

От монастыря еще полчасика в горку. Лучше иметь при себе мобильное устройство с картами maps.me.

Где их взять? — Скачать из приложения Play Market. Как ими пользоваться грамотно? — Смотрите здесь .

На транспорте

На машине от Бахчисарая до Чуфут-Кале 10-15 минут езды.

Вам надо двигаться по таким улицам: Жданова, Ленина, Скалистая. Либо иметь под рукой карту или же воспользоваться координатами для навигатора.

Бросаете машину перед въездом на территорию Успенского монастыря за 100 рублей до вечера и пешком еще минут 30-40 в зависимости от ваших ТТХ.

Можно конечно воспользоваться услугами такси или местных автогидов, которые явно подкарауливают туристов в Бахчисарае на каждом углу.

Либо сразу напроситесь в экипаж к одному из профессиональных джипперов . Они отвезут вас более живописной дорогой через долину.

Полезно знать

Чуфут-Кале не набережная, обязательно одевайте закрытую и удобную обувь, комфортную одежду. Воды купить там негде, запаситесь заранее.

С маленькими детьми туда лучше не ходить, все-таки опасные склоны, подъемы, обрывы, ямы. Хотя школьники бугут впереди всех и вряд ли вы их догоните.

На этом я закругляюсь, думаю, вы в скором времени все увидите сами. Если хотите подготовиться к походу визуально, то вот помощь cavetowns.crimea.com

Участвуйте в обсуждение статьи в поле для комментариев и присоединяйтесь к нашей группе

Пещерный город Чуфут-Кале неизменно привлекает к себе внимание туристов. Чем он интересен? Где находится? Какие легенды с ним связаны? Об этом и много другом мы и расскажем в этой статье.

Где находится?

Где же находится Чуфут-Кале? располагается на Крымском полуострове в Бахчисарайском районе. До ближайшего города (Бахчисарая) около 2,5-3 километров. Город-крепость раскинулся на высоком обрывистом горном плато отрога внутренних Крымских гор, которое окружают три глубокие долины.

Чуфут-Кале - пещерный город, адрес которого не найти ни на одной карте. Местоположение в путеводителях указано примерное: Бахчисарайский район,

Для того чтобы не сбиться с пути, отправляясь в пещерный город Чуфут-Кале, координаты для GPS навигаторов следующие: N 44°44’27” E 33°55’28”.

Как добраться?

Один из вопросов, возникающий у тех, кто хочет посетить пещерный город Чуфут-Кале, - как добраться? Есть два варианта: самостоятельно доехать на городском транспорте до конечной остановки "Староселье" (Бахчисарай) и дальше пешком следовать по указателям до крепости или же отправиться в Чуфут-Кале в составе экскурсионной группы (этот вариант выбирает большинство туристов, отдыхающих на курортах южного побережья Крымского полуострова).

Варианты названий пещер

Пещерный город за свою многовековую историю не раз менял название.

По одной из версий, первым названием города было Фулла. Населенный пункт с таким наименованием неоднократно упоминается в летописях 1-2 веков нашей эры, однако ученным не удалось точно установить, где именно он находился.

С 13 века в источниках этот город уже именуется как Кырк-Ор (еще встречается вариант Кырк-Ер), что дословно переводится как «сорок укреплений». Также во времена правления крымского хана можно встретить название Гевхер-Кермен (в переводе - "крепость драгоценностей"), такое название можно объяснить тем, что татарские улемы драгоценными камнями украсили все ворота, стены и калитки замка.

В середине 17 века цитадель была передана караимам и получила новое название - Калэ. В переводе с крымского диалекта караимского языка «къале» («кала») означает "кирпичная стена, укрепление, крепость".

После присоединения Крымского полуострова к Российской империи населенный пункт Калэ трансформируется в пещерный город Чуфут-Кале, что в переводе с означает «еврейская» или «иудейская» крепость (çufut - еврей, иудей; qale - крепость). Такое название крепости дали купцы, которые заезжали сюда по разным надобностям, постепенно название Чуфут-Кале становится официальным, оно используется в научных трудах советских ученных и в литературе караимских авторов с середины 19 века до 1991 года.

С 1991 года крымские лидеры караимов переименовали пещерный город-крепость Чуфут-Кале в Джуфт-Кале (в переводе - парная или двойная крепость), но это переименование носило неофициальный характер.

Наряду с названиями Чуфут- и Джуфт-Кале, в караимской литературе встречаются и другие названия пещерного города: до середины 19 века его именуют «Села Юхудим», а после - "Села ха-Караим".

История основания

Существует несколько версий об основании пещерного города. По одной из них, первое поселение здесь основали сарматы и аланы в 4 веке нашей эры. По второй версии, к которой склоняется большинство ученых, в 550 годах (во времена правления императора Византии Юстиниана) с целью защиты подступов к Херсонесу было основано три пещерных города-крепости: Чуфут-Кале, Мангул-Кале и Эски-Кермен. Однако данные об этих селениях не были внесены в трактат «О постройках», сведения о них стали доступны в результате археологических раскопок.

Непреступные обрывы и высокие скалы, образованные природой, были обрамлены человеком высокими стенами и крепостными сооружениями. Цитадель превратилась в надежное укрытие и отличное оборонительное сооружение.

Крепость во времена Крымского ханства

Во второй половине 11 века господство над крепостью обрели кыпчаки (больше известные как половцы), переименовав ее в Кырк-Ер.

В 1299 году войска эмира Ногая взяли данное укрепление штурмом после долгой и упорной осады, разграбили, изгнав сармато-уланов, населявших цитадель. Завоеванный пещерный город татары назвали Кырк-Ор.

В 13-14 веках (в период правления хана Джани-Бека) здесь находился один из гарнизонов Крымского улуса, отколовшегося от Золотой Орды.

Активное и стремительное развитие пещерный город Чуфут-Кале получил в 15 веке. Причиной столь быстрого развития цитадели послужило то, что Кырк-Ор стал первой столицей Крымского ханства. устроил здесь свою резиденцию после того, как одержал победу над владыкой Кырк-Орского ханства Эминек-беем. Хаджи Гирей стал основателем целой династии крымских правителей. Во времена его правления на территории крепости был выстроен ханский дворец, основана медресе, расширили возведенную при Джанибеке мечеть. Есть предположение, что в первые годы правления хана Хаджи Гирея был построен и монетный двор, где печатались серебряные монеты с надписью «Кырк-Ор» (останки этого строения были найдены на территории крепости археологами).

История крепости после лишения статуса столицы

В середине 17 века хан Менгли Гирей приказал построить новый дворец в Солончаках и перенес туда ханскую резиденцию. Крепость была отдана караимам и переименована в Кале, а позже получила свое окончательное название - Чуфут-Кале. Караимы увеличили площадь Чуфут-Кале почти в 2 раза за счет пристроенной с восточной стороны оборонительной системы, за которой образовался торгово-ремесленный посад.

Древняя стена, сложенная из крупных каменных блоков прямоугольной формы и скрепленная известковым раствором, стала теперь средней, разделяющей плато на восточную и западную части, каждая из которых могла держать самостоятельную оборону. Так появилось еще одно название крепости - Джуфт-Кале (парная или двойная крепость). Перед стенами цитадели вырыли широкий ров, непреодолимый для через него были перекинуты пешеходные мостики.

История со времен присоединения к Российской империи

В период царствования племянницы Петра I Анны Иоановны русская армия захватила Бахчисарай и разрушила Чуфут-Кале. После присоединения Крыма к Российской империи указом императрицы были сняты ограничения на проживание крымчаков и караимов, многие покинули стены цитадели, здесь остались жить лишь небольшая армянская община и часть караимов, которые не захотели покидать налаженный быт.

К концу 19 века все жители ушли из Чуфут-Кале, жить тут осталась лишь семья смотрителя. Последний житель цитадели, известный караимский ученый, автор многих научных трудов А. С. Фиркович, покинул ее стены в 1874 году.

Оборонительное значение крепости

Первоочередное значение Чуфут-Кале - оборонительное. Помимо высоких крепких стен и широкого рва, здесь было применено еще несколько тактически важных решений. Дорога к крепости проходит мимо Успенского монастыря, в котором есть источник питьевой воды, по балке Мариям-Дере, далее поднимается круто вверх - мимо кладбища - к южным (малым) воротам. Ворота эти были выстроены в качестве ловушки: их невозможно увидеть до тех пор, пока не подойдешь к ним близко. Скорее всего, раньше здесь была калитка, т. к. на стенах у ворот остались дубовые створки.

Тропа в пещерный город Чуфут-Кале шла по крутому склону оврага таким образом, что враги вынуждены были подниматься к цитадели, повернувшись к ней правым, наименее защищенным, боком (щиты несли в левой руке, а оружие - в правой). Во время подъема враги подвергались атаке стрелами, которыми осыпали их из специально оборудованных в стенах бойниц защитники крепости. Выбить тараном ворота было практически невозможно: перед ними был крутой склон, а пологая тропа прямо перед калиткой делала крутой поворот. Но даже если враг и проникал за ворота, тут его поджидала еще одна ловушка: штурмующие цитадель воины должны были пробираться по узкому коридору, специально выбитому в скале. С деревянного настила, устроенного поверх коридора, на головы завоевателей сыпались камни, лился кипяток, а лучники, затаившиеся в пещерах, стреляли без промахов.

С восточной стороны город защищали высокая стена и широкий ров перед ней, а южная, северная и западные стены не нуждались в защите, т. к. плато с этих сторон обрывается отвесно вниз, забраться сюда могут только опытные скалолазы.

Архитектура Чуфут-Кале

Чуфут-Кале - пещерный город, фото которого, к сожалению, не в силах передать его былой мощности. До наших дней уцелели лишь часть пещер и немногие строения караимов, большая часть зданий представляет собой руины.

На южной стороне неплохо сохранился комплекс самых старых пещер, основное предназначение которых - оборонительное или боевое. В старой части города большая часть пещер уже обвалилась, но две хозяйственные сохранились. Это большие искусственные сооружения, которые связаны между собой вырубленной в скале каменной лестницей. Предположительно эти пещеры использовались в качестве тюрьмы для пленников, которых могли держать здесь годами (предположение основано на остатках решеток на окнах нижней пещеры и записок графа Шереметьева, который провел в тюрьме Чуфут-Кале почти 6 лет). Над этими пещерами в 17 веке был выстроен жилой дом.

Недалеко от пещер сохранился прекрасный образец архитектуры 15 века - мавзолей Джанике Ханым, с именем которой связано немало легенд. По одной из них, Джанике жила во дворце рядом с казармами на 1000 солдат, под ее предводительством воины героически защищали Чуфут-Кале, но Ханым погибла во время осады. Ее отец Тохтамыш-хан приказал возвести на месте ее гибели восьмигранный мавзолей, украшенный высоким порталом и резными колоннами. В глубине мавзолея до сих пор находится надгробие гробницы знаменитой государыни.

Хорошо сохранились и караимские кенассы, расположенные неподалеку от мавзолея. Эти прямоугольные здания, окруженные открытыми террасами с колоннами и арками, служили для общих собраний, здесь проводились службы и вершились суды духовными старейшинами. В конце 19 века в здании малой кенассы хранилась обширная библиотека древних рукописей, собранная ученым А. С. Фирковичем.

На узкой главной улице города сохранились колеи от колес, глубина их в некоторых местах достигает 0,5 метра, они свидетельствуют о многовековой и активной жизни, кипевшей здесь когда-то.

Также интересным будет посещение нависающего над обрывом дома последнего жителя Чуфут-Кале (А. С. Фирковича). Можно побродить по в восточной части крепости.

Пещерный город Чуфут-Кале: отзывы туристов

Туристы, посетившие город-крепость, очень советуют ехать в сюда в сопровождении опытного экскурсовода, который расскажет историю этого уникального места, покажет во всей красе пещерный город Чуфут-Кале. На высоте немногим более 550 метров сохранились прекрасные памятники древности, глядя на которые и не веришь, что когда-то здесь жили люди. Часто, глядя на эти пещеры, люди не верят, что они были нежилыми: здесь все «жилые» постройки находились над землей, а пещеры были подсобного или хозяйственного назначения.

Что посмотреть рядом?

Отправляясь в Чуфут-Кале - пещерный город, фото которого будут еще долгие годы напоминать об этой удивительной поездке, - на обратном пути стоит зайти в Свято-Успенский монастырь, основанный в 8 веке. Здесь можно приложиться к иконе Святой Успенской Богородицы, заказать службы, помолиться или подать записки. На территории монастыря есть источник с вкусной питьевой водой.

Также обязательно нужно посетить красивейший ханский дворец в Бахчисарае, основанный в 16 веке. Этот красивейший дворец похож на декорацию к красивой восточной сказке. Во дворце можно ознакомиться с тем, как жил хан, посетить художественный музей и выставку оружия, сфотографироваться на фоне воспетого Пушкиным Фонтана Слез.

Чуфут-Кале - один из немногих сохранившихся пещерных городов в Крыму и самый посещаемый среди них. Пещеры и стены крепости, кенассы, мавзолей и узкие улочки города дышат историей и древностью, заставляя задуматься о смысле и быстротечности жизни.

(в переводе с крымско-татарского означает «еврейская крепость») - один из нескольких пещерных городов Горного , который расположен к востоку от Бахчисарая на скалистом плато прямо над Успенским монастырем. Чуфут-Кале напоминает полуостров, с трех сторон окруженный высокими обрывами (до 30 м), и зайти туда можно только с одной стороны - по лесной дороге из в гору мимо татарского кладбища (1,5 км).

Начало поселения историки традиционно датируют VI веком, когда здесь обосновались аланы - их могильники с характерными деформированными черепами археологи раскопали в 1946–1948 годах. Они как бы охраняли византийские города на побережье от кочевников. В XIII веке город был взят татарами после длительной осады и назван Кырк-Ор. В 1441–1501 годах именно Чуфут-Кале был резиденцией хана, потом она была перенесена в Салачик, то есть вниз, и только в 1532 году столицей уже стал расположенный в 3 км к западу Бахчисарай. Основная история Чуфут-Кале, однако, связана с эксклюзивным крымским этносом - караимами. Именно они дали городу название Чуфут-Кале и остались здесь жить после ухода татар вплоть до середины XIX века.

Входят в «еврейскую крепость» туристы через Малые ворота (начало XVI века). Их называли еще «потайными», так как они не видны, пока не подойдешь к ним вплотную. Кроме того, они являлись ловушкой для неприятеля: снаружи подступ к ним прикрывала оборонительная стена, а после ворот враги оказывались в узком, вырубленном в скале коридоре, над которым располагались защитники крепости. Войдя в город, вы увидите пещеры, расположенные в три яруса. Слева от ворот - уникальный колодец Тик-Кую, обнаруженный в 2000 году. Это подземное гидротехническое сооружение не имеет аналогов в мире - известняковая галерея длиной 120 м ведет на глубину 25 м. Там можно ознакомиться с экспозицией археологических находок.

Центр Чуфут-Кале - это площадь, где можно видеть руины мечети, водосборный колодец и дюрбе Джаныке-ханым. Водосборный колодец - это вырубленный в скале резервуар, куда собирается дождевая и талая вода. Мечеть была построена в 1346 году в правление хана Джанибека, скорее всего на фундаменте раннего христианского храма. Чуть левее - мавзолей-дюрбе Джаныке-ханым (1437 г.), дочери хана Тохтамыша и жены ногайского хана Едигея. Легенды гласят, что Джаныке погибла, отважно защищая крепость от врагов, и сам Тохтамыш приказал построить гробницу, другая - что она влюбилась в генуэзца, преследовалась отцом и бросилась в пропасть.

• Потайные ворота
• Колодец Тик-Кую
• Мавзолей-дюрбе Джаныке-ханым

Важно

• Подъем на гору требует времени и выносливости, поэтому лучше заранее запастись достаточным количеством воды.
• Перед Успенским пещерным монастырем продают оригинальный овсовый квас.

Информация

Адрес: Чуфут-Кале, 2,5 км к востоку от Бахчисарая, 37 км от Симферополя

Время работы: пн-вс 09.00-17.00

Цена: 190 руб. взрослый билет, 95 руб. детский

кафе «Чуфут-Кале» у конечной остановки

Как добраться: маршрутки перед подъемом на Чуфут-Кале и пещерный монастырь электричкой или автобусом до Бахчисарая (1,5 часа), далее марш. 2 от ж/д вокзала до конечной, затем пешком по дороге вверх через Успенский пещерный монастырь (3 км)

Я не историк, и за достоверность сведений лично ответить не могу, историю города прочитала по интернету. Но, что интересно, сведения самые противоречивые. Историки до сих пор спорят о времени основания города. И речь ведь идет не о дне, и даже не месяце или годе, а о веке. Меня это поражает, ведь это наша эра, и есть какие-никакие письменные источники того времени, но время появления города остается неизвестным. Не буду сейчас вспоминать про времена неолита и стоянку тавров. Это был еще не город. Город же возник предположительно в V-VI веках (некоторые историки называют вообще X век по дате основания средней стены) как укреплённое поселение на границе византийских владений. Есть версия, что в ту эпоху город носил название Фуллы. Город с таким названием встречается в различных источниках, но историки однозначно не могут определить, какое из известных ныне городищ ему соответствует. Население города в этот период состояло в основном из алан.
В эпоху господства в Крыму кыпчаков (или половчан, которые стали крымскими татарами) город перешёл под их контроль и получил название Кырк-Ер (Кырк-Ор).
В 1299 году Кырк-Ер был взят штурмом и ограблен ордынской армией эмира Ногая. В XIII-XIV веках город был центром небольшого княжества, находившегося в вассальной зависимости от Золотой Орды. Начиная с XIV века в городе стали селиться караимы и, к моменту образования Крымского ханства, они составляли уже большую часть населения города. Способствовали этому ограничения на их проживания в других городах крымского ханства.
Кырк-Ер был резиденцией первого хана независимого Крыма Хаджи I Гирея. Менгли I Гирей основал новый город на месте нынешнего бахчисарайского предместья Салачик, и ханская столица была перенесена туда. В крепости остаются жить лишь караимы и небольшое количество крымчаков, они занимались торговлей, но торговать внизу им разрешалось только днем, к вечеру же они обязаны были вернуться в город для обороны. В XVII веке топоним «Кырк-Ер» сменяется на «Чуфут-Кале».
После вхождения Крыма в состав Российской империи ограничения на проживание караимов и крымчаков были отменены, и они стали покидать крепость и переселяться в другие крымские города. К концу XIX века Чуфут-Кале был полностью покинут жителями. В крепости осталась жить лишь семья смотрителя.
Таков краткий экскурс в историю этого удивительного города.
Когда говорят "пещерный город", представляются подземелья, туннели, а то и вовсе люди в звериных шкурах у костра. Но все намного прозаичнее. Вопреки названию люди жили отнюдь не в пещерах, а в домах, которые строили над пещерами. Пещерные части дома использовались как подсобные помещения для складов, кладовых, загона скота. Так же пещеры использовались для обороны города. Пещеры не выкапывались в земле, а вырубались в монолитных скалах. Во времена Крымского ханства крепость была местом содержания высокопоставленных военнопленных, там же располагался и государственный монетный двор. В наше время большая части города находится в руинах, но в отличие от других пещерных городов, здесь сохранились две кенасы (караимских храма) и одна жилая усадьба, состоявшая из двух домов. В этой усадьбе, постройки XVIII века, до конца своих дней жил караимский ученый Авраам Самуилович Фиркович (1786-1874).
В западной, самой древней части города сохранились многочисленные живописные вырубленные в пещерах хозяйственные помещения, руины мечети и мавзолей дочери золотоордынского хана Тохтамыша Джаныке-ханым, построенный в 1437 году. В восточной части города находилось множество жилых домов, а также не сохранившийся до наших дней монетный двор, где чеканились крымские монеты.
Но вернемся в город. Миновав большие ворота, мы попадаем на главную улицу. Меня особо впечатлила колея на улице города, который построен на скалах. На джипах ведь в те времена не ездили, но впадины в камне такие, что, кажется, что там постоянно ездил трактор или что потяжелее. Сложно поверить, что эта колея образовались от быков с арбами.